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Relaciones del poder, Michel Foucault.

15 Nov

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www.theyrule.net oligarquías de poder.

15 Nov

Futurefarmers es un colectivo artístico que trabaja desde 1995 buscando en los nuevos medios nuevas formas democratizadoras que sirvieran de canal de distribución y desarrollo de sus trabajos artísticos. 

THEY RULE 2001

They Rule es una web interactiva basada en actionscript diseñado por el futurefarmer  Josh On. Explora ideas respecto a la visualización de información, el internet como construcción social, asi como un medio que permite visualizar y revelar en cierto aspecto, las relaciones esistentes en los individuos que componen la oligarquía gobernante de los Estados Unidos. They Rule utiliza bases de datos proveniente de la información pública existente sobre las mesas directivas de las coorporaciones más importantes de Estados Unidos para desvelar las relaciones existentes entre las distintas corporaciones, la relacion existente entre los directivos de las corporaciones norteamericanas.

They Rule permite concentrar la atención en las relaciones existentes entre directivos, a través de  la construcción de diagramas de información que muestran claramente  cómo muchas grandes corporaciones comparten directivos y cómo al desplegar un cierto numero de diagramas de relación existentes, muestran que los esquemas son flujos cerrados acotados a un numero aproximado de 500 personas, o directivos que  terminan produciendo una maraña finita de conecciónes que ejemplifica muy bien la dinamica de las redes de poder y la existencia de oligarquís y cotos de poder  que dominan  tras el imaginario de las democracias.

http://www.theyrule.net

Nuda Vida

29 Oct

Nuda Vida: Giorgio Agamben.

Pensamiento Crítico:  La nuda vida (vida desnuda) es un concepto que surge de la reflexión de Agamben sobre la conceptualización  del “lo humano” desde la política (y el derecho). Puntualizando que el acercamiento político filosófico de occidente  a este respecto reduce lo humano a un cuerpo con vida.

La negación de las potencias “superiores” de lo humano como ser racional, imaginativo y político ( ninguno de estos rasgos biológicos) dentro de los marcos legales del mundo producen un propensión colectiva a la conducción y adiestramiento.

Medios: En la modernidad hay una larga tradición de condicionamiento y control de las pulsiones humanas a través del consumo de bienes materiales y conceptuales.  El rol de la sociedad civil en el capitalismo tardío es como fuerza de trabajo/consumo. Basta analizar las condiciones sociales de la mayoría de los países del mundo (emergentes y en vías de desarrollo) para verificar que la condición humana ha sido reducida a estadísticas y variables macro-económicas.

Político-económico: La gestión de una sociedad disminuida en su condición humana, guarda una lógica con el paradigma industrial y su necesidad por mano de obra/fuerza de producción en las líneas de montaje. En ese proceso de objetualización de lo humano, los individuos  contemporáneos quedan reducidos  en su humanidad, para mantener así, los procesos económicos constituidos y las esferas de poder consolidadas.

La “escultura social” planteada por Santiago Sierra, exibe de forma brutal los procesos económicos que mantienen vigente la existencia de ciudadanos de distintas clases, desvela la crudeza con la que la humanidad es afectada por los sistemas económicos dominantes.